В Егорьевском районе найдено древнее городище
Недавно Анохинский бор, что в Егорьевском районе, посетила группа краеведов под руководством научного сотрудника отдела охранных раскопок Института археологии Российской академии наук Владимира Зейфера.
Задачей экспедиции было составить топографическую съёмку объекта, произвести его фотографирование, визуальное обследование обнажений, а также оценить ущерб, нанесённый данному древнему памятнику. Работы велись в соответствии с открытым листом на проведение археологической разведки, выданным Министерством культуры России.
Осмотр объекта и его замеры показали, что это было некогда городище-укрепление, окружённое двумя рядами бревенчатого частокола и двойным рвом. По оценке В. Зейфера, максимальная высота от нижней точки рва до верхней кромки частокола составляла почти 7 метров, что не только создавало практически непреодолимое препятствие для диких зверей, но и являлось серьёзным по тем временам военно-оборонительным сооружением.
Общий вид объекта, а также его расположение позволили В. Зейферу предположить, что данный археологический памятник является городищем дьяковской культуры железного века и, соответственно, датировать этот памятник серединой первого тысячелетия до нашей эры.
Дьяковская культура получила название по имени первого исследованного памятника – Дьякова городища, которое в настоящее время находится на территории музея-заповедника «Коломенское» в Москве. В древности люди – носители этой культуры – заселяли значительную часть лесной полосы Восточно-Европейской равнины. Ареал их проживания охватывал Верхнюю Волгу, Валдай и Волго-Окское междуречье. Южная граница зоны, заселённой дьяковскими племенами, проходила по Оке. На востоке дьяковское население соседствовало с носителями городецкой культуры. На сегодняшний день только на территории города Москвы известны в общей сложности 40 дьяковских памятников, к примеру, Кунцево, Фили, Сетунь, Химки, Тушино, Нижние Котлы, Капотня и другие.
Так выглядел погребальный «домик мёртвых», который возводили люди дьяковской культуры на территории современного Подмосковья 2,5 тысячи лет назад. Некоторые историки считают, что такие сооружения явились прообразом сказочных «избушек на курьих ножках».
Об особенностях духовной культуры дьяковцев можно, в частности, сделать некоторые предположения на основе данных о необычном погребальном обряде. В 1934 году в Ярославской области при раскопках дьяковского городища «Березняки» было найдено необычное сооружение. Когда-то это был небольшой бревенчатый домик, в котором находились кремированные останки пяти-шести человек: мужчин, женщин и детей. Долгое время этот памятник оставался единственным в своем роде. Однако в 1966 году был найден еще один «домик мертвых», на этот раз в Подмосковье, близ Звенигорода, при раскопках у Саввино-Сторожевского монастыря. По мнению исследователей, когда-то это была прямоугольная бревенчатая полуземлянка высотой около двух метров с двускатной крышей. С южной стороны был устроен вход, внутри у входа находился очаг.
Обычай строить бревенчатые надмогильные сооружения не является уникальным. Он широко известен по многочисленным археологическим и этнографическим данным на севере Восточной Европы и Азии, причём в некоторых областях эта традиция существовала вплоть до 18 века, а в русской православной культуре трансформировалась в обычай возведения надгробных бревенчатых часовен. Не исключено, что в некоторых «домиках мёртвых», стоящих высоко над землей, останки людей помещались без кремации, и такие сооружения породили очень древний вид сказаний, которые со временем трансформировались в сказки о Бабе Яге – костяной ноге.
Как сообщил после анализа и обработки полученного в разведке материала, а также после консультаций с коллегами из Института археологии РАН Владимир Зейфер, данные, собранные в Анохинском бору, позволят в ближайшее время поставить древнее городище «Анохинский Бор» на государственный учёт как объект культурного наследия. По всей видимости, это будет первый открытый археологический памятник эпохи железа на территории Егорьевского района.
Фото и материал предоставлены сайтом газеты «Егорьевский курьер»
31.10.2012
Комментарии