Афина Паллада

Существует два расхожих мнения о состоянии духовной культуры славянских народов нашей страны. В первом крещение киевлян рассматривается современными церковными авторами как начало культурного прогресса древнерусского общества, — прогресса, сводящегося к простому усвоению византийских эталонов культуры нашими предками, якобы не имевшими за душой ничего, кроме природной гениальности, понимаемой как способность к быстрому и глубокому усвоению готовых культурных форм. С другой стороны более глубокий анализ культурного наследия нашей страны показывает, что ко времени принятия христианства русское искусство находилось на достаточно высокой ступени развития. Более тысячи лет русскому народному творчеству, русской письменности, литературе, живописи, архитектуре, скульптуре, музыке. Между тем усвоение и творческое переосмысление элементов византийской культуры, попавших на Русь в ходе христианизации древнерусского общества (христианство в данном случае выступало в роли простого передатчика этих элементов), стали возможными только потому, что в дохристианской Руси не было какого-то культурного вакуума, а существовал достаточно высокий уровень развития духовной культуры.
Богословы современного русского православия стремятся связать воедино два процесса: христианизацию Древней Руси и возникновение древнерусской государственности, причем связать так, чтобы первый процесс воспринимался как первооснова второго. Историки же считают, что Древнерусское государство возникло более, чем за столетие до крещение киевлян и стало исторической реальностью задолго до религиозной акции киевского князя Владимира Святославовича. Образование государства – не начало, а определенный итог общественного развития, переход в новое качество, которому предшествовал продолжительный подготовительный период, длительный процесс постепенного накапливания количественных изменений в общественной жизни Древней Руси. Следовательно, становление русской государственности происходило в еще более древние времена. К тому же логично предположить, что носильное насаждение христианства возможно только лишь при условии единого, сильного государства. Известный факт, что массовая христианизация встретила яростный отпор со стороны язычников.
источник: http://student.km.ru/ref_show_frame.asp?id=CB1D2764FD69499D83EA1A6C076B36EF
У каждого свой взгляд на данные.

Поздравляю еще раз!

или уволить, или сохранить условия ТД.

нет, поскольку учебный отпуск является целевым, его невозможно (оставшуюся часть) предоставить, как ЕОО, в другое согласованное сторонами время, поскольку время предоставления этого отпуска определяется не сторонами, а учебным заведением.
Ну и не забываем, что из отпуска можно вызвать только с согласия работника.

если не подводит память, для "развития кругозора" что-то на вроде этого проходят в рамках изучения истории - в соответствии с возможностями школьной программы по времени. Кроме того в ВУЗах есть такая дисциплина, как культурология. В рамках ее также изучается для "развития кругозора" религии народов (крупнейшие). Не нужно придумывать велосипед и под развитием кругозора подразумевать подробное изучение одной ветви христианства.

рыжий-конопатый

а грят, физ.труд (в т.ч. и домашний) - это не = занятию спортом/ физ.упражнениям.

а моя примета. и не только моя.
Если распечатешь чистовой вариант документа и его придется иправлять, распечатывать, то значит, будешь еще раз минимум распечатывать: "бог любит троицу". Работает в большинстве случаев.

Юрисконсульт2, не помню, Вы ли приводили ссылку или где-то читала, что это классическая схема "завоевания" в христианстве - сначала на заинтересованной территории всякое, мешающее доминанте христианства, назвать злом, а потом на очищенную от добра (путем увещивания, что это зло) территорию приходит добрый спаситель.

Что вспомнилось из литературы.
В мое время по лит-ре проходила "Повесть о настоящем человеке". Повесть зацепила так, что я посоветовала ее обязательно прочесть младшему братишке. На момент становления брата до того возраста, когда это произведение должны были проходить в школе, оное было благополучно извлечено из школьной программы, а пустота заполнена Библией для детей.
Братишке дала свой учебник (он покупался), чтобы он прочел эту Повесть. В учебнике она была в сокращении. Так он пошел в библиотеку и взял полное произведение.
Это почему-то произвело на меня очень сильное впечатление. Жалко, что "Повесть" узнал только один мальчик из всех классов, учащихся в тот год.

Sapfeer, если Вам пойдут на встречу, то почему бы нет.
Каким образом исполнить обязанность про предоставлению отпуска за прошлый период - пускай тогда сами голову ломают.
Одно но, по поводу "отстаивания". Дело в том, что деление отпуска осуществляется по обоюдному согласию сторон, поэтому Ваше "право на 7 дней" сталкивается на право РД не согласиться. ч.1 ст.125 ТК

"И накладывает ли ТК какие-либо ограничения на сроки подачи заявления? Могут ли мне отказать, если я подал его, например, за неделю до отпуска?.."
Предоставление отпуска осуществляется в порядке, предусмотренном ст.123 ТК.
Предоставление отпуска по заявлению работника = просьба перенести отпуск на удобное работнику время. Срок в подобном случае законодательством не установлен. По согласию сторон.

LEXc, "С таким же успехом можно говорить о том, что надо восстановить то, что было до насильного крещения Руси".