11 ФЕВРАЛЯ 1858 ГОДА: ДЕНЬ, КОГДА БЕРНАДЕТТА СУБИРУ УВИДЕЛА БОГОРОДИЦУ

Собирая дрова недалеко от Лурда, девушка видит, как какая-то белая барышня делает ей знак из пещеры. «Кто ты?» – спрашивает Бернадетта. – «Я – Непорочное зачатие».

11 февраля 1858 года 14-летняя девчушка Бернадетта Субиру отправляется со своей младшей сестрой Мари, которую все зовут Туанеттой, и подругой по имени Жанна, чтобы собрать дрова. Три девочки бродят по левому берегу реки Гав-де-По. Бернадетта отстает, а ее подружки переходят через ледяные воды канала Мулен. Бернадетта не желает брести по холодной воде, поскольку здоровье ее и без того неважное.

Пока она колеблется, какой-то шум заставляет ее поднять голову. «Как дуновение ветерка», – говорит Бернадетта. Она смотрит на находящийся рядом грот Массабьель. «Я увидела женщину, одетую в белое: на ней было белое платье, также белая вуаль, синий пояс и желтая роза на каждой ноге», – расскажет она позже. О Деве Марии речь пока не идет. Таинственное привидение крестится и делает знак Бернадетте подойти. Перебирая четки, она остается безмолвной, как бы застывшей на одном месте. Обе спутницы девочки слишком далеко, чтобы увидеть это явление, которое в конечном итоге рассеивается в полной тишине.

Девчушка трет себе глаза. Она спала? Вроде, нет. У Бернадетты только что произошло первое из ее восемнадцати видений. Как только она приходит в себя, Бернадетта бежит к своей сестре Туанетте, которой и рассказывает о своем необыкновенном опыте, требуя, чтобы она держала язык за зубами. Ну а сестренка тут же мчится и рассказывает об этой чудесной новости матери. Та, не мудрствуя лукаво, хватает хворостину, чтобы наказать обеих сестер, имеющих столь богатое воображение.  Но Бернадетта не сдается. Она видела юную даму в белом, и все тут. Бернадетта изводит мать просьбами разрешить ей опять пойти к гроту.

А не дьявол ли сыграл злую шутку?
В конце концов мать сдается, и три дня спустя, в воскресенье, 14 февраля, Бернадетта вновь идет по тропинке к чудесной пещере в сопровождении дюжины подруг, которым любопытно узнать о видении. Едва Бернадетта начинает перебирать свои четки, как ей является ее новая подружка. Но ее видит только Бернадетта. Подруги не видят абсолютно ничего. Поэтому Бернадетте страшно. Что если это дьявол так шутит? Она брызгает перед собой святой водой, что вызывает легкую улыбку у этого существа, которое исчезает, как только малышка Субиру заканчивает читать молитву. Ее подружки в полном недоумении. Уж не бредит ли Бернадетта? Или у нее действительно было видение? И кто эта дама в белом?

На следующее утро начальница школы сестра Урсула спрашивает у Бернадетты: «Ты уже закончила придуриваться?» Дети насмехаются над ней. Начальница дает ей пощечину: «Дура! Дура! Если ты еще раз пойдешь в пещеру, я закрою тебя в чулан». Но девочка не унимается, ей плевать на угрозы. Вскоре она начинает ежедневно ходить на свидания с белой дамой. Во время ее третьего визита в пещеру Бернадетту сопровождает дочь привратника, которая заставляет ее спросить у призрака: «Не могли бы вы написать свое имя». Дама в белом весело хохочет и отвечает Бернадетте, которая, как всегда, лишь одна ее видит и слышит: «В этом нет необходимости». А затем просит Бернадетту навещать ее каждый день в течение следующих двух недель.

Визиты в грот продолжаются. Между тем, весь город строит догадки о личности белой дамы. Она призрак? Или все же это Пресвятая Дева? Во время шестого явления юную Бернадетту сопровождают сто человек, включая комиссара полиции, который настаивает на том, что он обязан знать, действительно ли это привидение является Богородицей. Но Бернадетта не может точно ответить на этот вопрос. Ее виртуальная подруга до сих пор не раскрыла свою личность. Она соглашается обозначить свое видение словом «Aqueró» («Та»).

Ты знаешь, что тебя считают сумасшедшей?
Гражданские власти начинают проявлять беспокойство из-за распространяющихся слухов и домыслов. Религиозные авторитеты, со своей стороны, задаются вопросом, черт возьми, что же это такое… Во время девятого явления Бернадетту сопровождают уже триста любопытных. Они видят, как она встает на колени, целует землю, а затем начинает лихорадочно копаться в илистой земле на дне пещеры. И… обнаруживает источник. Видно, как она прислушивается к невидимому собеседнику, затем ладонями зачерпывает и пьет мутную воду, а затем обмывает ею лицо. По приказу своего видения Бернадетта жует несколько травинок, растущих на земле. Кто-то бросает ей: «Ты знаешь, что тебя считают сумасшедшей, раз ты делаешь такие вещи?» Ей все равно. А за ней уже выстраивается очередь из доверчивых посетителей, желающих наполнить водой из источника припасенную посуду.

В последующие дни явления опять происходят, а присутствующих при этом становится все больше. Как-то Бернадетту волокут к местному судье, где на нее набрасывается комиссар полиции: «Ты заставляешь всех бегать за собой, ты что, хочешь стать шлюшкой?» Он оскорбляет ее, называя то пьянчужкой, то придурочной, то проституткой… Через несколько дней уже судья угрожает ей тюрьмой, если она продолжит ходить в пещеру. Напрасные угрозы. В ее двенадцатое посещение пещеры Бернадетту сопровождает толпа уже из полутора тысяч человек. И тут происходит первое чудо! У Катрин Латапи, подруги Бернадетты, восстанавливается подвижность двух парализованных пальцев после того, как она окунула их в источник. Потрясающе! Бесподобно!

«Я – Непорочное зачатие»
Во время тринадцатого явления белая дама требует провести крестный ход и построить часовню. Местный священник из Лурда, который все еще подозревает Субиру в дурацкой игре, требует, чтобы дама назвала свое имя и заставила шиповник в пещере цвести посреди зимы. В течение следующих двух появлений привидение хранит молчание, отказываясь называть себя. Может, она просто застенчивая? Может она стесняется, поскольку перед гротом собралось уже 8 000 человек? Только во время шестнадцатого явления белая дама, наконец, сообщает (через Бернадетту, естественно) свое имя. «Я – Непорочное зачатие», – говорит она, а Бернадетта тут же повторяет это для всех присутствующих. А вот на шиповник благодать почему-то не сходит, и он отказывается цвести, чтобы угодить кюре.

Префект, которому этот цирк начинает надоедать, приказывает трем врачам осмотреть Бернадетту в надежде, что она будет госпитализирована в качестве психически больной. Обследование длится четыре дня, по окончании которых смущенные врачи дипломатично приходят к выводу, что она хоть и нездорова, но в госпитализации не нуждается. Во время семнадцатого явления Бернадетта долго держит руку над свечой, но не получает никакого ожога. А в Лурде происходят столкновения между сторонниками и противниками Бернадетты. Появляются другие женщины, утверждающие, что они тоже что-то там видят. Истерия в самом разгаре. Изнуренная физически, Бернадетта отправляется на несколько дней отдохнуть на термальном курорте Котре. Наконец, 16 июля, происходит восемнадцатое и последнее явление дамы, но не в пещере, которая была закрыта частоколом по приказу префекта Тарба, а на другом берегу реки Гав-де-По.

Чудесные деньги
Вот Бернадетта уже стала национальной знаменитостью. Газеты посвящают ей статьи. Епископ Тарбский назначает комиссию для расследования. Через четыре года комиссия признает, что явления были. Можно начинать бизнес. Пещеру благоустраивают, возводится базилика. Постоялые дворы, сувенирные лавки – священники чудесным образом богатеют. Вскоре паломники исчисляются уже десятками тысяч. Каждый что-то требует у доброй Богородицы.

Тем временем юной Бернадетте надоедает быть постоянной жертвой у любопытных и у журналистов. Когда ей исполняется 20 лет, она становится монахиней в монастыре Сен-Жильдар в Невере, где в течение 13 лет ведет тихую жизнь. Она тяжело болеет и 16 апреля 1879 года умирает в возрасте 35 лет от туберкулеза. Для нее чуда исцеления не случилось. И стоило ли видеть «Непорочное зачатие»?

8 декабря 1933 года Бернадетту официально признают святой. Ее мощи находятся в реликварии в капелле святой Бернадетты в Невере.

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО
 

11.02.2025

Фредерик ЛЕВИНО, Гвендолина ДОС САНТОС Le Point