КАМЕРЫ СМЕРТНИКОВ – МЕДЛЕННАЯ КАЗНЬ

Кроме собственно исполнения смертных приговоров, тюремная система дегуманизирует и подвергает пыткам приговоренных к смертной казни и их близких. Когда же произойдет полная отмена этого вида наказания?

Однажды будет так, что о смертной казни можно будет узнать только из книг. Об этом свидетельствует постоянное снижение количества исполняемых смертных приговоров. Будущее за полной отменой смертной казни. Остается только ждать, когда международное сообщество установит это законодательно… А до тех пор борьба за отмену смертной казни должна вестись постоянно. Не только для того, чтобы осудить эту варварскую санкцию, но и для того, чтобы спасти от забвения тысячи осужденных, ожидающих казни¹. Давайте же посмотрим на их жизнь – или то, что от нее осталось – в камерах смертников: психические пытки, постоянное нахождение в замкнутом пространстве, отсутствие медицинского ухода – все делается для того, чтобы они почувствовали себя мертвыми еще до исполнения приговора. Они еще живы, но уже полностью исключены из человеческого сообщества!

Кто о них беспокоится? Никто. Ну, или очень немногие. Камеры смертников почти никого не интересуют. Напрасно. Ибо борьба за соблюдение чувства человеческого достоинства требует и борьбы за отмену смертной казни, и борьбы с бесчеловечным обращением с приговоренными к ней. О чем идет речь? Некоторые государства даже допускают такое извращение, как сокрытие в тайне даты исполнения приговора от заинтересованных лиц. А это, в свою очередь, погружает многих и многих в состояние постоянного стресса. Такое практикуется в Пакистане, Уганде, Зимбабве и в Японии. Каждое утро заключенные встают с одной мыслью – произойдет ли это сегодня? В Нигерии заключенные понимают, что настал их час, когда они видят, что палач начинает приводить в порядок виселицу… И каждый начинает лихорадочно высчитывать, чья сегодня настала очередь. «У охранников спрашивают, где родился тот, кого казнят, какое преступление он совершил, и когда все это узнается, постепенно становится понятно, чья подошла очередь», – рассказывает Артур Анжел, ранее приговоренный в Нигерии к смертной казни, но помилованный в 2000 году.

Ожидание казни
Еще одна форма пытки: ожидание, бесконечно долгое ожидание казни. В Соединенных штатах 40% приговоренных ожидают приведения приговора в исполнение не менее двадцати лет. Некоторые за это время умирают… от старости. Но бывает и наоборот. В Китае между вынесением приговора и его исполнением проходит примерно всего 50 дней. Две крайности, и обе они неприемлемы. В любом из этих случаев – практически немедленное исполнение или ожидание, растягивающееся на годы – пребывание в камере смертников остается бесчеловечным. Впрочем, как и сама смертная казнь.

И повсюду – унижение. Во Вьетнаме приговоренные к смерти расцениваются, как «опасные», поэтому содержатся в цепях; в Японии в своих камерах они обязаны сидеть на корточках; в Пакистане их по 8 человек помещают в камеры размером 6 на 2 метра, при этом страдающие от психических заболеваний находятся вместе с остальными приговоренными, что ставит в опасное положение и тех, и других; во многих местах несовершеннолетние не содержатся в отдельных пенитенциарных учреждениях, а находятся в одних камерах вместе с приговоренными к смерти; в Уганде смертникам не оказывается медицинская помощь, потому что… их ждет близкая смерть. В Египте у приговоренных к казни разрешается отнимать нижнее белье, обривать из налысо, оскорблять и бить. В США долгое одиночное нахождение в замкнутом пространстве сводит с ума. Некоторых осужденных начинают одолевать различные фобии. Они сосредотачиваются на каких-то шумах или телесных ощущениях, которые становятся навязчивыми, и на которые раньше не обращалось никакого внимания. «Я видел, как некоторые попадали в тюрьму психически совершенно здоровыми, а из-за длительной изоляции они сходили с ума и, находясь уже на столе для исполнения приговора, несли всякую чушь, – рассказал один заключенный, приговоренный к смертной казни в Техасе, но затем помилованный. – Я видел, как многие отказывались от подачи апелляций, желая, чтобы невыносимые условия содержания в камере смертников быстрее закончились».

Безусловно, сама система требует такой дегуманизации. Ничто не может смягчить душу палача и само общество, которое этого палача назначает. Вот как комментирует это один судья из Индии: «Заключенный теперь должен быть не столько человеком, сколько овощем. А повестить овощ просто, это ведь не человек». Quod erat demonstrandum². Беспомощные семьи вынуждены наблюдать, как их близкие постепенно впадают в безумие. Они – родственники – тоже осуждены. Часто наблюдается почти моментальный разрыв эмоциональных родственных связей с «их» заключенным. Свидания с ними редки, времени на общение отводится крайне мало и, чаще всего, никакой физический контакт не допускается. Осужденного нельзя ни обнять, ни поцеловать.

Коллективное наказание
В Беларуси, единственной стране, которая все еще практикует смертную казнь на европейском континенте, заключенных, приговоренных к смертной казни, могут посещать их семьи только один раз в месяц, и во время этих встреч они даже не имеют права обсуждать условия содержания под стражей, иначе говоря, рассказывать о том, как они живут! Имеющиеся данные свидетельствуют о явной разнице в обращении с заключенными до вынесения смертного приговора и после, как если бы те, кто приговорен к смерти, уже не входили «в число живых». Вероятно поэтому в Беларуси дата казни хранится в секрете. Таким образом, смертная казнь является коллективным наказанием: у семей нет никакого способа узнать, жив ли еще их родственник; а после того, как им сообщают, что казнь уже произведена, они не только не имеют права забрать тело казненного, но даже не знают, где оно захоронено. Именно поэтому ООН уже неоднократно подчеркивала, что такая практика представляет собой пытку и находится в полном противоречии с международными стандартами в области прав человека.

Короче, смертная казнь вовсе не является просто казнью совершившего преступление человека, смертная казнь – это целая система. Система, которая дегуманизирует и пытает. И, что хуже всего, которая допускает все это. Смертную казнь необходимо как можно быстрее отправить туда, где ей и место – в забвение.

Перевод
Александра ПАРХОМЕНКО

На фото: Флоранс Белливье³; Димитрис Кристопулос⁴.

¹ - Официальная статистика о количестве приговоренных к смертной казни отсутствует. По данным неправительственных организаций их число составляет от 20 000 до 40 000 человек.

² - Quod erat demonstrandum (лат.) – Что и требовалось доказать.

³ - Флоранс Белливье – заместитель генерального секретаря Международной федерации за права человека, бывший президент Всемирной коалиции против смертной казни.

⁴ - Димитрис Кристопулос – президент Международной федерации за права человека.

16.07.2019

Флоранс БЕЛЛИВЬЕ, Димитрис КРИСТОПУЛОС Libération